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不知上二汤,皆太阳经药,今系阳明无汗证,仍宜用葛根汤主之。 黄帝曰∶刺之奈何?

今脉细数,而肤皆隐疹,宁免其无疽疡乎? 凡风伤卫之虚邪已列上篇,兹以寒伤荣之实邪疏为中篇,使读者先会大意于胸中,斯太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰伤寒。

因究种子之道有四∶一曰择地,二曰养种,三曰乘时,四曰投虚是也。香附为君,参为臣,甘草为佐,治虚怯甚速。

原其所以吐之之由,则因邪热入里,与饮相传,三焦失其蒸化,而不能通调水道,下输膀胱,以致饮热相格于上,水无去路于下,故水入则吐,小便必不利也,宜五苓散辛甘淡渗之品,外解内利,多服暖水,令其汗出尿方有执曰:中风发热,必自汗出,六七日不解而烦者,汗出过多,亡津液,而内燥也。 就此二者之脉与证互参之,其有脉见浮紧,证具伤寒,二者俱符,又何麻黄汤之必在禁例哉!刘宏璧曰:但脉浮不紧,何以知其表寒实也?

若脉微弱,身重欲寐,则内顾少阴且不遑矣,敢发之乎?所以然者,因失汗表实,误下里虚,尺中脉微,表里未谐,故不即解也。

喻昌曰:伤风证,原有汗,以其有汗也,延至日久,不行解肌之法,汗出虽多,徒伤津液,表终不解,转增烦渴,邪入于府,饮水则吐,名曰水逆。 汗出表虚,为风所忤,故恶风也。

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