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 昧者通以为战栗,非也。 然仲景仅言冲气而不及胃气、肾气者,乃古人片言居要之体。

初始皆宜与平药治也。 药性刚又云∶仲景曰∶欲治诸病,当先以汤洗除五脏六腑间,开通诸脉,理道阴阳,荡中破邪,散,散能逐邪。

间有明哲之士,不行吐法,又疑《金匮》治饮诸方为峻猛而不敢用,日进参芪术甘培土制水,不知水未泛滥而培土,则土厚而水不能浸。故膀胱病用膀胱药,治其体也,佐以肾药,治其用也。

 亦须用下法,不可以气血之分,就不可下也。在天地为时令之失正,在人身则寒热之偏陂。

东北方∶艮之气,立春王,为条风,一名凶风,王四十五日;东方∶震之气,春分王,为明庶风,一名婴儿风,王四十五日;东南方∶巽之气,立夏王,为清明风,一名弱风,王四十五日;南方∶离之气,夏至王,为景风,一名大弱风,王二十七日,合仲夏也;仲夏中央之气,主立八方之气,戊己王十八日,合夏至合四十五日,风名同;西南方∶坤之气,立秋王,为凉风,一名谋风,王四十五日;西方∶兑之气,秋分王,为闾阖风,一名刚风,王四十五日;西北方∶干之气,立冬王,为不周之风,一名折风,王四十五日;北方∶坎之气,冬至王,为广莫风,一名大刚风,王四十五日。经曰、蕴热则燥屎谵语,手足汗出者,承气汤主之。

后之学者昧于至理,不辨为饮为痰,辄行吐法,致冲胃之气上逆,胸中之阳大伤,目眩神昏,饮仍不出,中气一馁,反逼处一团,为害益甚。 总之,或寒或热,虽有不同,而湿之一因实为枢纽,此义如炉冶分金,最为捷要。

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