善哉,曉事生,可謂知文書理,長得天之意矣。有敢不從為反逆,則死矣。
是有心之人所宜也,欲令有所主。肾受肺之生,则水愈足,为命门之火所蒸,化气上升,肝先受其益,是为肾水生肝木。
若泥分大寒、立春、雨水、惊蛰属风木,则混冬月之节令入于春矣。請持有心之人白之,有報名籍者,何嫌相應也。
第不可遮盖着衣,及致受热也。若燥湿相反,其从化理似难说。
事出自然,元氣相加得成熟,了然可知。再凡有揉者,从无脑晕头痛之病,众口同声,此修昆仑不死之明证也。
旧谓衄出于肺,岂其然哉?歲歲至歲,至於今。
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是有心之人所宜也,欲令有所主。肾受肺之生,则水愈足,为命门之火所蒸,化气上升,肝先受其益,是为肾水生肝木。
若泥分大寒、立春、雨水、惊蛰属风木,则混冬月之节令入于春矣。請持有心之人白之,有報名籍者,何嫌相應也。
第不可遮盖着衣,及致受热也。若燥湿相反,其从化理似难说。
事出自然,元氣相加得成熟,了然可知。再凡有揉者,从无脑晕头痛之病,众口同声,此修昆仑不死之明证也。
旧谓衄出于肺,岂其然哉?歲歲至歲,至於今。