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臣与十服,其病立瘥。方中用白术为君,不但燥脾去湿,又能利腰脐之气。

前贤云:上不得入为格,下不得出为关,为中枢不运所致。臣本州有都押衙罗守一,曾因中风坠马,失音不语。

后世或执寒以非热,执热以非寒,可谓不能举一以反三,而反执一以废其五也。《难经》以中暑当身热而烦。

火即气,补火一字,人多忽略,一味在后天肺气上用药,而不知在人身立命之火种上用药。此刻只宜收纳元阳,犹虑不及,尚服见肿消肿之药,更加乳肿,肛门逼胀欲死,其下脱之机已经暴露。

又曰:条风居东北,主出万物。 风轮主肝,黑珠也;血轮主心,两眦也;气轮主肺,白睛也;水轮主肾,瞳子也;肉轮主脾,上下皮也。

不过真气运行,先从左而后及于右,从右而复及于左。又余女年甫五岁,亦于是月病此而卒。

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