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如病胸腹实而当下者,应用实,而以壳代之,乃识见浅而无力量处。仲曰∶国必有圣人也。

)阳明所至为散落温,(散落,金也。如病在太阳,感太阳之热化者,则曰太阳病,病在阳明,感阳明之燥化者,则曰阳明病,而无分风与寒矣。

苟非生知睿圣,焉能洞察隔垣?土病水乘故用白芍。其桂朴之流又所以温经佐使也。

曰太阳中风,谓风中太阳之气也。济公复问曰∶《难经》谓右肾主男子藏精,女子系胞。

腑病属阳,阳主动,故其痛多走注而不止。潮热有常如潮水,阳明荆棘使之然;潮于寅卯属肝木,其余仿此细思量。

故邪病太阳,而无分风与寒者,则曰太阳病;有风寒之分者,则曰太阳中风,曰中风发热,曰伤寒。予曰∶此虽虚证,然水不行则肿不消,肿不消则正气焉能平复?

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