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若复见胸□下满,如结胸状,□语之证,则知非表解入里,乃表邪之热因经水适来,乘虚而入于血室也,法当刺期门。伤寒一、二日即厥,四、五日仍厥不已者,是阴盛阳衰之寒厥也。

四肢手足属土,土主脾胃,若脉大其汗蒸蒸而热,则为阳盛可下之证也;若脉迟其汗□□而寒,则为阴盛可温之证也。升麻、萎蕤、黄芩、石膏、知母、天冬,乃升举走上清热之品,用以避下寒,且以滋上也;麻黄、桂枝、干姜、当归、白芍、白术、茯苓、甘草,乃辛甘走外温散之品,用以远上热,且以和内也。

脉但浮,无余证者,与麻黄汤,若不尿,腹满加哕续浮之「浮」字,当是「弦」字,始与文义相属,则可与小柴胡汤。程应旄曰:阳邪亦有腹满,得吐则满去而食可下者,今腹满而吐,食不下,则满为寒胀,吐为寒格也。

而少阳之胆与肝相连,府邪在上,藏邪在下,,胃口逼处二邪之界,所以默默不欲饮食,而但喜呕耳。 今阳脉反微,阴脉反浮,阳微则外邪散而表气和,阴浮则里气胜而邪外出,故为欲愈也。

 哕而腹满者,为邪气实,视其二便何成无己曰:哕而腹满,气上而不下也。若内外同病,则一身尽痛发热,身色如熏黄也。

不然何以汪琥曰:此条系三阳经齐病,而少阳之邪居多也。火王则水亏,故消渴气上撞心,心中疼热,气有余便是火也。

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