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 夫命门,乃两肾中间动气,人之生命所司,故曰“精神之所舍,原气之所系”。又治女阴臭,日九行,九日愈。

《玄女经》云∶黄帝曰∶交接之时,女或不悦,其质不动,其液不出,玉茎不强,小而不势,何以尔也。令女俯俯,尻仰首伏,男跪其后,抱其腹,乃纳玉茎,刺其中极,务令深密。

《养生要集》云∶卤公云∶人在气中,如鱼在水,水浊则鱼瘦,气昏则人疾,浊者非独,天气昏浊,但思虑萦心,得失交丧,引兼蹇,亦名为浊也。似特受异气,禀之自然,非积学所能致也。

五行由此而生,脏腑以继而成。据此,则泻火补水之法,可得以概治肉痿乎否也?

如脉洪大弦长有力,精神不倦,或觉胸中气塞,或血是紫黑块者,当以承气汤下之,此釜底抽薪法也。《陶景注》云∶生田水中及湖渎岸侧,形圆大如梨柿者人亦煮食之;疗热,醒酒,止渴。

若不能不啖,当吐去滓,万不一消生积聚;柔脆物无又云∶鱼、肉诸冷之物多损人,断之为善,不能不食,务节之。四惑∶不早学道,一惑;见一道书,不能破坏,二惑;悦人妻而贱己妻,三惑;嗜酒数五逆∶小便向西,一逆;向北,二逆;向日,三逆;向月,四逆;大便仰头视天日月星六不祥∶夜起裸行无衣,一不祥;旦起恚,二不祥;向灶骂詈,三不祥;举足纳火,四不祥;夫妇昼合,五不祥;盗恚师父,六不祥。

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