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是以补脾胃及补肾之剂,务在燥润得宜,随病加减为妙。经云、病发于阳,而反下之,热入于里,因作结胸。

脉浮而涩,发热恶寒,或膈实呕吐,噫嗳吞酸,是伤食症也。方寸匕又云∶钱五匕者,今五铢钱边五字者。

温疫乃伤寒再感温气而成,实相似而非也。兹若振振欲擗地,有声为振摇,二者皆发汗过多之阳经虚,不能主持,身为振摇也,非振栗之比,皆用温经助阳滋血益气之剂。

 交会者,即《内经》卫气并居,营气相合,如弦与矢相接之时也。经曰、木衰者枝叶枯落,病深者其声哕。

拘急者,手足屈伸不便,如蜷卧恶风之貌,以四肢乃诸阳之本,因发汗亡阳,阳虚而有此症也。于是立虚劳一门,独以劳为首重,以劳未有不虚,亦《内经》精气夺则虚之旨也。

然无汗之由,又有数种,如寒邪在表,及邪气行于里,或水饮内蓄,与夫已阳久虚,皆令无汗者也。初传绛色中兼黄白色,此气分之邪未尽也,泄?透营,两和可也。

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