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阳中有阴,似阳非阳也;阴中有阳,似阴非阴也。任由会阴而行于腹,督由会阴而行于背,冲由会阴出,并少阴而散于胸中。

前言精明五色者,气之华也,乃望其华以辨其色;此言色见以下,以别生死,乃见其色以求其华耳,似同而不同也,当并参之。肝在心之下,故直下应肝。

身且不免,况于天下乎!重言戒之者,甚言君心之不可不明也。治此者取列缺,实可泻之,虚可补之。

同气者,四时之主气也,岁岁相同,故曰“同气”。故凡十二经之气血,此皆受之,荣养周身,所以为五脏六腑经脉之海也。

观《周易》三百八十四爻,皆卷卷于扶阳抑阴者,盖恐其自消而剥,自剥而尽,生道不几乎息矣。其支者上系舌本,故虚则不能言,当取通里以治之也。

天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也。顺者得复,逆者必败,戒夫!天时人事,皆宜慎而不可忽也。

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