黄帝曰∶六气者，有余不足，气之多少，脑髓之虚实，血脉之清浊，何以知之？方分大、小，有二义焉。
其滓秽，则自胃之下口，入于幽门，传于小肠，自小肠下口，至于大肠上口，大小二肠相会为阑门；阑门者，阑约水谷以分别也。 术、泽二苓之淡渗，化水生津以喻昌曰：脉浮当用桂枝，何以变用五苓耶？
余后至，曰∶此东垣所云，消渴末传也。 得汗出而自愈者，和于表也；得下利而自愈者，和于里也。
气虚之人有痰，非竹沥不开”。 盖阳明属胃，外主肌肉，虽内外大热而未实，终非苦寒之味所宜也。
桔梗、贝母、巴豆三物，其色皆白，有三物白散之义，温而能攻，与寒实之理相属；小陷胸汤，乃栝蒌、黄连，皆性寒之品，岂可以治寒实结胸之证乎？医作肝经郁火治之，以黄连、青皮、香附、川芎、柴胡之类，进一服，其夜痛极，且增热。
如但以脉之沉紧为实，不顾头眩之虚，而误发其汗，则是无故而动经表，更致卫外之阳亦虚，一身失其所倚，故必振振而摇也。 肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐；实则怒。