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黄帝曰∶六气者,有余不足,气之多少,脑髓之虚实,血脉之清浊,何以知之?方分大、小,有二义焉。

 其滓秽,则自胃之下口,入于幽门,传于小肠,自小肠下口,至于大肠上口,大小二肠相会为阑门;阑门者,阑约水谷以分别也。 术、泽二苓之淡渗,化水生津以喻昌曰:脉浮当用桂枝,何以变用五苓耶?

余后至,曰∶此东垣所云,消渴末传也。 得汗出而自愈者,和于表也;得下利而自愈者,和于里也。

气虚之人有痰,非竹沥不开”。盖阳明属胃,外主肌肉,虽内外大热而未实,终非苦寒之味所宜也。

桔梗、贝母、巴豆三物,其色皆白,有三物白散之义,温而能攻,与寒实之理相属;小陷胸汤,乃栝蒌、黄连,皆性寒之品,岂可以治寒实结胸之证乎?医作肝经郁火治之,以黄连、青皮、香附、川芎、柴胡之类,进一服,其夜痛极,且增热。

如但以脉之沉紧为实,不顾头眩之虚,而误发其汗,则是无故而动经表,更致卫外之阳亦虚,一身失其所倚,故必振振而摇也。肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐;实则怒。

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