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脾之积痞气,用前汤下红丸子。阴水者,兑泽也,形也,一阴上彻于二阳之上。

以岁言之,申七月八月,火气渐衰,暑气渐减。然天地备太极之全体,而阴阳或有歉期,气数容有否泰,此天地囿于气质之偏而不能尽太极之道也。

 医源》一卷,本书多发明经旨之言,较之《石氏医原》尤见精湛。补心脾者(益智),涩精气者(金樱)。

在胸臆间者,胃热上冲也。丹溪乃谓气无形,而不能成聚,只以消痰破血为主,误矣!天地间有形之物,每自无中生,何止积聚也?

医有名而不良者,有无名而良者,必参知而隐括之。治积之法,理气为先,气既升降,津液流畅,积聚何由而生。

阳明蓄血大便黑,其人如狂而喜忘。 其同者神,其异者是故形不灵而气灵,语不灵而声灵,觉不灵而梦灵,生不灵而死灵。

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