木之精气藏于肝曰“魂”。 凡物之味甘者,皆土气之所化。
故其气来盛去衰,故曰钩。凡诸阴病而得此,有为假寒,有为格阴。
太阳细筋,散于目上,故为目上网。齿更发长,义同前。
受气者,五谷入胃,其糟粕、津液、宗气分为三隧,以注于三焦。春深而落,木王之时,土败者死。
前分四时,已悉五脏平、病、死脉,此则详言其形也。开窍于口,藏精于脾。
治其经,谓即其经而刺之也。此直者自外辅骨走髀,由髀枢上行乘,循季胁上走腋,当手太阴之下,出腋前廉,横系于胸乳之分,上结于缺盆,与手太阴之筋相合,皆刚筋也。
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太阳细筋,散于目上,故为目上网。齿更发长,义同前。
受气者,五谷入胃,其糟粕、津液、宗气分为三隧,以注于三焦。春深而落,木王之时,土败者死。
前分四时,已悉五脏平、病、死脉,此则详言其形也。开窍于口,藏精于脾。
治其经,谓即其经而刺之也。此直者自外辅骨走髀,由髀枢上行乘,循季胁上走腋,当手太阴之下,出腋前廉,横系于胸乳之分,上结于缺盆,与手太阴之筋相合,皆刚筋也。