卿本佳人39P丹丹头条女神

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据云中渎之府,水道出焉,属膀胱,是孤之府等语,即知诸言有形者,皆是言膀胱,以膀胱乃下焦之地位,膀胱主水,或曰∶三焦既无形如此,何《气府篇》有少阳脉气所发者三十二穴,《缪刺篇》有少阳之络,《经脉篇》有三焦少阳之脉,《经别篇》有少阳心主之正,《经筋篇》有少阳心主之筋,《卫气篇》有少阳心主之本,《阴阳二十五人篇》言手少阳之上,血气盛则眉美而长等语,似涉有形,今曰无形,然则彼皆非耶?卯位居左,木旺于卯,在人以肝应之,故肝居左。

又云∶旦起东向坐,以两手相摩令热,以手摩额上至顶上,满二九止,名曰存泥丸。又云∶凡服药虚劣及诸病未平复,合阴阳,并损人。

 又云∶彭祖云∶消息之情,不可不去,又当避大寒大热,大风雨、日月蚀、地动雷电,此天忌也。所谓无极而太极者,不可极而极之谓也。

”观此,则秦越人谓作水谷之道路,气之所终始者,为不诬矣。浅刺琴弦入三寸半当闭口。

且足经肾肝之动脉,皆不上行于手,又何故取法于手之尺部而诊肾肝耶? 《养性要集》云∶啖橡为胜,无气而受气,无味而受味,消食而止利,令人强健。

 余曰∶前人略之也,经虽无明文,然顾名思义可知矣。 故男感坚强,女动辟张。

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