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气虚者,阳虚也,当为身寒,而反病热者,阴气虚于内,阳气盛于外也,此形气相逆之反也。 营卫协和,则向之伏于皮毛肌肉间者,今皆随汗而尽越于外矣。

又喜乐者,神惮散而不藏也。夫肺者,水之母也,水去多则肺气从而索矣,故曰“肺消”。

心藏神,忧愁恐惧则神怯,故伤心也;肺合皮毛,其脏畏寒,形寒饮冷故伤肺也。风受于外,则病应于内,凡人之因于劳者必气喘,此劳能动肺可知。

阴虚阳实,故热病而渴。肝主筋,故筋脉沮弛。

其经挟颈项之后,又曰头中分也。厥必起于五趾而上寒至膝,然其寒也,非从外入,皆由内而生也。

所指不同,有言疾病者,有言脉色者,有言脏腑者,有言阴阳者也。热甚则必涸其所注之水,故小腹不满而便不利,故名之曰蓄热,主以五苓去桂,加滑石以清利其热。

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