野花社区资源

野花社区资源

其因有三∶内因,外因,不内外因。不因一时所伤而病,乃久以渐积脏腑变动兴衰而病者,是曰因气变动也;脏腑和平,卒然而即成病者,是曰不因气之变动也。

阴热宜温,四逆白通汤也。用骨烧存性,用古铜钱一个,醋淬七次为末,等分,骨断夹缚讫,用药一钱,以酒调下,不可过多。

【注】经曰∶温疟得之冬中于风,寒气藏于骨髓之中,至春阳气尚微,邪气不能自出,因值大暑,烁脑髓消肌肉,腠理发泄,或有所用力,邪气与汗同出,出则阴虚而阳盛,故热生也,衰则气复入,入则阳虚而阴盛,故后作寒也。又云白丁香、砂、乳香,用唾调匀,于黑红交处作一圈,上用冲和盖之,至明早起药,自然去黑肉如割,却以药洗之,以生肉,合口一、流注冷证多附骨,内硬不消,骨寒而痛,筋缩不伸。

故曰∶六四二十日病方宁也。虽然血气虚弱之人,病在胸肋腰背之间者,谓之脱垢不除,变为血结劳,不论老少,年远近岁,大而遍身,小而一拳半肘,医之则一。

凡用五苓散,证无问脉之沉浮。取黄回时,以疮红肿为度。

唇吻反青,四肢冷汗,舌卷囊缩,此为肝绝也。足厥阴肝经病,则腰不可俯仰。

Leave a Reply