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故张子和谓此为肝经之病,肝主筋,睾丸非肝筋,环引与玉茎,无由伸缩《经》谓∶足厥阴之经筋聚于阴器,伤于寒则阴缩入,伤于热则纵挺不收。若忧思悲恐,久积沉郁,脉应之而沉,以无虚浮风象,故直指曰气耳。

又《素问》脉解篇云∶阳明所谓甚则厥,恶人与火,闻木音则惕然而惊者,阳气与阴气相薄,水火相恶,故惕然而惊也。于夏使人煎厥,目盲不可以视,耳闭不可以听。

重于变古,姑仍之。脏腑受其灌溉,形体赖其濡滋。

又《素问》缪刺篇曰∶邪客于足少阴之络,令人无故善怒,气上走贲上。从两胁上冲者,肝火也。

目下灰色,为寒饮。先生道业因之尊崇,家声借以振起,益信先生之非常人也。

沉之极,虽按之至骨,犹不显露,是为伏脉。 脉来洪盛,如涌起而曲也,言其大而有力。

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