居而心惟,出而广询,近而丘里乡国之士靡不谘,远而江淮河汉之险靡不蹈,就专门以叩厥秘,宗儒硕以研厥精,积之三十年所,独智益彻,而理益融,于凡天地间浮沉升降之机,阴阳阖辟之运,气化推迁,消息盈缩之数,人身之寒热虚实,顺逆表里之异,镜莹于中。孟诜云∶李,平,主猝下赤,生李亦去关节间劳热,不可多食之。
天五生土;五者,奇之数,亦阳也;土应西南长夏,故土曰五。《七卷经》云∶食之轻身和百药。
一,阳数也;子,北方水之位也。又云∶凡忽见龙蛇,勿兴心惊怪之,亦勿注意瞻视;勿见光怪变异事即强抑,勿怪之。
”《阴阳应象大论篇》曰∶“阳之汗,以天地之雨名之。又方∶自死蛴螬,干,捣末和酒与饮,永代闻酒名呕吐,神验。
”启玄子注曰∶肉属于脾,脾恶湿,湿着肌肉,则卫气不营,故发为肉痿也。 此原气者,即太极之本体也。
阳得阴而化,阴得阳而通。《说文》云∶千岁燕化为海蛤、魁蛤。