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此云“不收”者，神为恐惧而散失也。若其见人者，神气犹在，故必待克贼之时而死也。

沤者，水上之泡，水得气而不沉者也。豆豆，磊落不乱也。

夫阴阳者，生杀之本始也。然既有所先，必有所后，而生克佐使，五脏皆有相涉矣。

故心通五脏之气，所以为之主也。
此所以候六腑者也。

心主血，脉火盛则血涸，故痫螈而筋挛。志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。


故魂则随神而往来，魄则并精而出入也。此言手少阴，下言手太阳者，以少阴、太阳为表里，而皆属于火也。